文姝（喵子）

【11】圣道利剑悬人心

圣院众议结束，众圣即将回返各国。

云洛来到宗莫居身侧，低声道：“实在是对不住，昨日圣议之时，我在思索具体的联蛮抗妖之策，未能及时开口助你，还望莫居勿怪。”

宗莫居毫不在意地摆手笑道：“无妨无妨，云兄可愿与在下对弈一局？”

云洛闻言喜形于色，似是松了一口气，连忙应承下来，与宗莫居并肩离开。

即将离去之时，宗莫居脚步微顿，似是感受到了身后注视的目光，却是并未回头，也不再有任何迟疑，径直离去。只是素来整洁如新的衣袖边缘多了些许皱褶。

望着宗莫居与云洛并肩远去的身影，王惊龙眼中闪过一抹深不见底的幽暗。随即转身，看向陈观海，只见后者神色似有些怔忡，不知在想些什么。

王惊龙稍敛神色，向陈观海走去，两人抬步去了一处无人之地密谈。

王惊龙满上带笑，眼中却是只有严肃，仿佛随意闲聊一般开口问道：“观海，你并非真心反对莫居吧？”

陈观海神情略微凝重，声音中却还是淡然道；“如果一定需要有人站在他的对面，我希望那个人是我。”

王惊龙闻言，脸上再也不见丝毫笑意。“哦，那你这是为了保护他咯？”

陈观海神情恢复平静，淡然开口：“身为人族，我愿意助他；身为友人，我愿意护他；身为景国半圣，我却不能认同他。可我与莫居之间，自当是殊途同归。明面上与他作对，倒也可谓皆大欢喜。何况我伤重难愈，只要能对得起人族对得起圣道，残躯何足惜哉？”

王惊龙却并没有顺着陈观海的思路进行下去，而是一针见血地指出对方试图轻描淡写遮掩过去的问题核心：“你就这么护着他？”

陈观海神色也郑重起来，直视王惊龙，声音中却有一丝苦涩：“雷家身后有龙族，可莫居身后有谁，那些各怀心思的杂家、纵横家之人么？他走上这条路，退后一步便是深渊，我……不忍他太孤单，亦见不得他太辛苦啊。”

王惊龙闻言，神色略微缓和，长叹一声道：“唉，你也是有心了啊，那莫居他可知道你的苦心？”

陈观海轻笑，目光中仿佛有满山桃花，清隽的面容上也浮现出几许怀念之色：“他不知道更好。”

王惊龙神色复杂：“观海你……唉，只要有我这把老骨头在，不会对你们坐视不理的。”

一阵风吹过，陈观海衣袍翻飞，他含笑开口：“如此甚好，多谢惊龙兄。”

王惊龙沉思片刻，神色却再次肃穆起来：“观海，你我相识一场，有些话出乎我口，入于你耳，万不可让第三人知晓，你可愿姑妄听之啊？”

陈观海也收敛了笑意，面容沉静，身形更显挺拔：“愿闻其详。”

王惊龙似是在组织语言，沉吟片刻才再次开口：“你我皆知，联蛮抗妖之策，是人族当下不得不选择的路，可，他若真的联蛮成功，必有文王之功，得封亚圣只是时间问题，也势必打破圣元大陆人族之间的平衡。且不说会让杂家圣道有多大增强，单那数亿妖蛮的教化之功，便会让无数人眼红。我们如今虽算是给他让路，但……只怕董仲舒半圣的圣念第一个便会容不得他！何况，人族延续千年，最重要的是什么，是平衡！你当那些主修儒家的读书人，便不懂得何为权谋了么？不，他们比谁都懂！我王惊龙懂，而你陈观海，你也懂，不是么？”王惊龙的意思很明显，教化之道，是儒家读书人的根本圣道之一，宗莫居若真揽得那无上的教化之功，莫说其他人，只怕儒家诸圣都会心思浮动。

陈观海沉默，眼中仿佛有一树傲雪寒梅，不屈地凌霜绽放。

王惊龙语气稍缓，看向陈观海，目光温和：“罢了，我们毕竟只是半圣，多少还是有私心的，做不到全然大公无私也情有可原，你也不必太过在意。只不过若是有朝一日，若儒家与杂家起了圣道之争，若儒家诸圣再难容他……你要如何自处？”

陈观海依然沉默，但与王惊龙目光相触之中，眼中那一树梅花，却仿佛有些无法承受冰霜摧残，纷纷如雪花般飘落。很显然，圣道之争一词，戳中了他心底最深的担忧。

王惊龙却陡然声色俱厉起来：“孟圣当年辟杨墨是何等气魄，以其无父无君，斥之为禽兽；荀圣亦曾大谈儒墨之分，你可知是为何？因为当年天下道术二分，儒墨皆为显学，而墨家学派的存在，动摇了儒学的根本！”

陈观海心下明白，儒墨之分，是当年百家争鸣之时的最大规模论战，引起了腥风血雨般的圣道之争。

儒家重礼，尤其重视丧葬与祭祀之礼，因为在儒家看来，“慎终追远，民德归厚矣。”先祖的存在是人族赖以维持下去的精神支柱，是族群的血脉根基所在，自然不容忽视。何况儒家讲究修身，尤其要求士人君子要修“诚”“敬”之道，不可自欺欺人，更不可欺骗上天。因此，如果在父母生前尽孝，却在他们去世后对丧葬不力祭祀不敬，是因他们有知觉才敬、以为他们没有知觉就不敬，那么就是对先祖最大的背叛，也是对自己诚孝之心的背叛。无论是《周礼》《礼记》《仪礼》这三礼，还是《论语》《荀子》等儒家的众圣经典，都有大量篇幅讨论丧祭之礼。而与儒家相反，墨家却讲究“节用”“节葬”，而薄葬在儒家看来，是只有受刑的罪人才应该得到的惩罚性死亡待遇，墨家是要以对待罪人的态度对待父母君师，自然不可容忍。在此问题上，儒墨两家显然不可调和。除此之外，在对待鬼神的问题上，儒家是敬鬼神而远之的存而不论态度，墨家则不仅认为鬼神存在，而且能对人间的善恶予以赏罚，显然，儒家对墨家的迷信也是看不惯的。

当年的儒墨之争儒家之所以取胜，并非是圣道之力更强，而是墨家的节葬主张被妖蛮所利用，宣传敬祖无用，使得很多人族不敬祖宗不重祭祀，断了自己的精神之源，导致那段时间逆种读书人大增，给人族带来沉重的打击。自那之后，墨家被众圣排斥势力大减，再不敢言圣道之争，而是转为发展工家圣道。各家也均认可儒家对人伦之礼的重视。想到儒家的人伦之礼，不知何故。陈观海突然觉得心头微微一紧。

王惊龙顿了顿，继续说道：“后来杂家兴起，他们那‘兼儒墨合名法’的口号，儒家自然是不屑一顾，但有墨家的前车之鉴，儒家诸圣谁也不敢真正看轻了他们。事实上，若是没有办法开辟新的圣道方向，那么杂家所谓的兼儒墨合名法，便是要抢夺各家的圣道，而我们儒家首当其冲！何况，之前杂家之人多浸淫官场之术，宗圣却与旁人不同啊。”说罢，语气中倒也流露出一丝敬重之意。显然，宗莫居的横空出世，让这位老牌儒家半圣感受到了深深的威胁，因为宗圣这位年轻的杂家领袖，真的有可能把杂家的理想化为现实！

陈观海微微侧过头，不再直视王惊龙，眼中只余数枝残梅，艰难开口道：“汝为君子儒，无为小人儒……”

王惊龙再次开口，语气森冷如冰：“若是普通的圣道之争，我也并非容不下，只是，他有可能动摇我儒家的圣道根基！你我切不可成为儒家圣道的罪人！此等圣道之争，容不得温良恭俭让！孔圣为鲁大司寇，七日而诛少正卯！”

王惊龙的声音中，有一股风雷之势，陈观海只觉心神俱震，仿佛狂风暴雪过境，眼底只余一树枯枝。

数息后，陈观海神情恢复平静，淡然开口，语气如古井无波：“我有分寸……我会助他抗妖，亦会阻他圣道。”

王惊龙重新露出笑颜，赞赏道：“善。我等为圣道，非为一己之私，观海你不必感觉有愧，你可莫要心有挂碍，因私废公啊！”

说道“私”字之时，王惊龙似是不经意地微微加重了语调，一般人可能觉查不到，陈观海却是在心中泛起惊天巨浪，眼中仿佛只余一片白茫茫大地，却再无一点梅树的踪迹了。

随后，陈观海起身面向王惊龙，深深一揖，轻声道：“多谢惊龙先生提点。”

王惊龙微笑着点头，满意地捋了捋胡须，安慰地拍了拍陈观海的肩膀，笑着说道：“当然，联蛮抗妖之策不可废，我们也希望早日看到蛮族归附人族的那一天啊！”

王惊龙的态度和善，似乎是对这次谈话的结果很欣慰，只是，他的眼眸深处却依然如同千年寒冰，并无丝毫融化的痕迹。

儒家半圣之首、东圣王惊龙在心里默默说道：“宗莫居此人，能力与野心都不缺，我担心他会成为我等的心腹大患啊！我虽不欲有那门户之见，但是……陈观海，希望你不会让我失望。否则……

那一天圣院众议的情形，悄悄在十国各大世家的顶层流传开来，在有心人的推波助澜之下，宗陈两家也已慢慢有了一种对立的势头，在各大古地之中，明争暗斗，但两家的高层对此坐视不理，而宗陈二圣也并未对此发表任何意见。

两个半圣世家的矛盾逐渐加深，甚至直逼孟荀两家。而景庆两国之仇，也已深到无法化解的地步。十国间暗自流传一些小道消息，说什么宗圣欲逼陈圣让出景国、以图结交北地蛮族云云，多数人半信半疑，对宗圣的质疑声也悄悄在人族中下层流传开来。但不可否认的是，人族却也迎来了难得的和平发展时期。

时间如白驹过隙，一晃百年。