《论语》诗整理（上）（魏晋-宋）
（搜韵搜“论语”的结果，整理时附上了一些心得体会，可能会有沙雕预警！！！）
（如需引用请注明出处）
总的心得体会：1.从朝代上来说，之前很少，宋人疯了。2.这是蒙学读物，《论语》是小朋友学的。3.在2的前提下，有些人会把《论语》忘掉，可能是因为他真的老啦，也可能是因为他想弃儒从道什么的。4.宋代真的是儒释道合流，可以以小见大，窥见学术史的变迁了——我觉得我可以滚去写论文了。5.有些是应制诗，真的真的真的不想看。）
《论语》诗（魏晋·傅咸）
守死善道，磨而不磷。直哉史鱼，可谓大臣。见危授命，能致其身。
克己复礼，学优则仕。富贵在天，为仁由己。以道事君，死而后已。
（喵按：出处分别是8.13，17.7；15.7，11.24；14.12，1.6；12.1，19.13；12.5，12.1；11.24，8.7。全部是成语的堆砌，没啥意思，但目测是最早直接写《论语》的诗。）
杂三言五首其三镜论语（南北朝·江淹）
巡青史之残诰。览朱管之遗册。惟鲁滨之一叟。信衔道而探寂。
世艰险而多阻。君英明而不革。讲业兮齐卫。论精兮汴泗。
子之说兮义已秘。成贾郑之雄理。可黄何之壮思。
惜古人之取才。瞰青云而靖意。意恬怅兮有端。才嶒峻兮可观。
宪妫禹而折法。袭仁谊而求安。不嬿婉于戚施。宁踸踔于马兰。
俾后生之庶士。鉴明德之音翰。惟山中兮寂寞。沉忧思兮无从。
石红青兮百叠。山浓淡兮万重。日下兮□□。月出兮铜峰。
竹色兮拂户。水气兮绕窗。味哲人之遗珍。折片句兮忘老。
嘉石门之埋名。怜柳子之沈道。书吴伯于衣袖。镂颜子于心抱。
筹出处之叔仲。酌言默之多少。若妙行与上灵。非积学之所绍。
至游夏以升降。幸砥心而勿夭。
（喵按：1. 镜。2.“鲁滨之一叟”，为什么我想到了鲁滨逊hhhhh！3.贾郑黄何，贾逵郑玄没问题，黄不知道是谁，何应该是何晏。4.柳子应是柳下惠，吴伯应是吴太伯，我瞎猜的。叔仲不知道是谁，真想知道的人自己去翻《汉书·古今人表》吧。）
寄赠含曦上人（唐·卢仝）
题注：第三十三句、四十九句各缺一字
楞伽大师兄，誇曦识道理。破锁推玄关，高辩果难揣。
论语老庄易，搜索通神鬼。起信中百门，敲骨得佛髓。
此外杂经律，泛读一万纸。高殿排名僧，执卷坐累累。
化物自一心，三教齐发起。随钟嚼宫商，满口文字美。
商贾女郎辈，不曾道生死。纵遇彊礼拜，雅语不露齿。
劈破天地来，节义可屈指。季展即此僧，孤立无依倚。
近来爱作诗，新奇颇烦委（一作猥）。忽忽造古格，削尽俗绮靡。
假如慵裹头，但勤读书史。切磋并工夫，休远不可比。
怜僧无远□，信佛殊未已。貌古饶风情，清论兴亹亹。
访余十数度，相去三五里。见时心亦喜，不见心亦喜。
见时谈谑乐，四座尽角嘴。不见养天和，无人聒人耳。
昨朝披雪来，面色赤韡韡。封灶养黄金，许割方寸匕。
泥丸佛□教，怛化庄亦耻。未达不敢尝，孔子疑季子。
药成必分余，余必投泥里。不如向阳堂，拨醅泛浮蚁。
曲米本无愆，酒成是法水。行道不见心，毁誉徒云尔。
雪晴天气和，日光弄梅李。春鸟娇关关，春风醉旎旎。
道上正无尘，人家有花卉。高僧有拄杖，愿得数觏止。
（喵按：“论语老庄易，搜索通神鬼”？！卢先生请告诉我，《论语》是怎么通鬼神的？）
最能行（唐·杜甫）
峡中丈夫绝轻死，少在公门多在水。富豪有钱驾大舸，贫穷取给行艓子。
小儿学问止论语，大儿结束随商旅。攲帆侧柁入波涛，撇漩捎濆无险阻。
朝发白帝暮江陵，顷来目击幸有徵。瞿堂漫天虎须（一作眼）怒，归州长年行（一作与）最能。
此乡之人气（一作器）量窄，误竞南风疏北客。若道土（一作士）无英俊才，何得山有屈原宅。
（喵按：“小儿学问止论语”，总觉得是说只会《论语》很low的样子。不过貌似古注还是认为，小朋友是先学《论语》再学其他，虽然唐代似乎还没有成熟的蒙学，但《千字文》啊《论语》什么的，差不多十五岁之前甚至更早就要学的，从来不是大学的科目了。这首诗还是说南方之人重利而不重学，《读杜心解》云：“竞南疏北”者，竞为南中轻生逐利之风，而疏于北方文物冠裳之客也。）
送何希深舍人赴召（宋·王十朋）
十年持节国西门，万里东归德愈尊。平叔渊源易论语，子云游戏字方言。
坐令国体还元气，重见文星照掖垣。廊庙诸公倘相问，为言真欲老田园。
（喵按：王十朋此人是南宋状元，我知道他是因为《荆钗记》……“平叔渊源易论语”何晏字平叔，古人写诗就喜欢吹捧同姓前贤，不过总觉得只是强行写了一联罢了。）
万年赠乡僧贲老其二（宋·王十朋）
学通儒释浩无边，江浙声名二十年。见说胸中有论语，欲从师向此参禅①。
按：①自注：贲能谈《论语》。
（喵按：商业吹捧吧，又是无边又是二十年什么的……）
游东坡十一绝其八（宋·王十朋）
三道（一作等）策成名烜赫，万言书就迹危疑。易书论语忘忧患，天下三经字说时。
（喵按：这位王十朋同志很喜欢搞《论语》啊，不过能把《论语》和《易》《书》二经并列，是否有将《论语》视为经的意思？王氏生年比朱子早了近二十年呢。）
题书目（宋·王柏）
博而寡要岂通儒，三万牙签亦太虚。一编论语用不尽，世间何必许多书。
（喵按：这人我知道，南宋有名要搞事情的神经病，《诗疑》觉得《诗经》里有淫诗所以要删经文？当时就差点被骂死了hhh！不过“世间何必许多书”此言倒是深得我心哈哈哈！）
拟长沙访姚雪蓬至永返赋此为寄（宋·乐雷发）
今傍南轩住，应知理趣精。通书多似易，论语不言诚。
拟欲听微论，犹能慰别情。江湖风浪隔，肠断楚鸿声。
（喵按：“南轩”是张栻之号，有《南轩论语解》一书传世，作者大概在商业吹捧吧！bushi）
村校书（宋·刘克庄）
短衣穿结半瓢空，所住茅檐仅蔽风。久诵经书皆默记，试挑史传亦旁通。
青灯窗下研孤学，白首山中聚小童。却羡安昌师弟子，只谈论语至三公。
（喵按：安昌侯张禹因为是帝师的缘故，所以他搞的《张侯论》差不多算是传世本《论语》的定本了。有什么好羡慕的，你宋已经够优待文人的好不好！人家帝师肯定不算只会谈《论语》好不好，你宋的赵普那句“半部论语治天下”差不多都算祖宗家法了好不啦！）
答郑闽清（宋·刘克庄）
多著襦裙少裹巾，形容苍槁意清真。旧时论语都忘记，难做深衣社里人。
（喵按：从小就背的《论语》都忘了hhh这个是要弃儒从道了？）
赋求仁斋和赵使君（崇粟）（宋·刘黻）
一编论语半言仁，克复工夫理趣真。敛在黄堂三寸地，散为横浦十分春。
元阳有宰群霾伏，太极无边万象陈。生意源源如谷种，即为天地本来身。
（喵按：这个真的不是一般的头巾气了，连“理趣”都直接说出口了，啧啧，）
钦夫子明定叟夜话舟中钦夫说论语数解天地之心圣人之心尽在是矣明日赋诗以别
（宋·张孝祥）
江北我归去，湘西君卜居。谁知对床语，胜读十年书。
不饮清无寐，来朋乐有馀。明朝千里别，密处几曾疏。
（喵按：“钦夫”是张栻之字，《南轩论语解》当时便有盛名。这首诗倒还有些趣味，张孝祥不愧大家，虽然我只读过他的词。）
题毕少董翻经图（宋·杨万里）
序：毕敷文少董，名良史，绍兴初陷虏境。居汴，闭户著《春秋正辞》、《论语探古》书，有宋哲夫、李愿良辈执经师之。好事者写为《翻经图》，宋执一卷书，背立，且读且指。李执一卷书，向其师，若有问者。而少董坐一榻上，后有二女奴，各有所执，而阿冬者坐其间，少董之季子也。女奴之髽者曰孙寿，冠者曰马惠真。哲夫名城，愿良名师魏云。
宋生把卷读且指，李生把卷问奇字。榻上坐著一老子，右手秉笔袒左臂。
春秋论语训传成未成，胸中有话颇欲告两生。欲呼小白拉重耳，同讨犬戎尊帝京。
蚕妾不解事，两生未可语。冬郎政儿痴，谁能复怜许。
翻经未了报归期，携书归来献玉墀。胡沙满面无人识，回首两生斗南北。
（喵按：《论语探古》？没听说过，Mark一下。）
九月十五日，迩英讲《论语》，终篇，赐执政讲读史官燕于东宫。又遣中使就赐御书诗各一首，臣轼得《紫薇花绝句》，其词云：丝纶阁下文书静，钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫薇郎。翌日各以表谢又进诗一篇，臣轼诗云（宋·苏轼）
绣裳画衮云垂地，不作成王剪桐戏。日高黄伞下西清，风动槐龙舞交翠。
壁中蠹简今千年，漆书科斗光射天。诸儒不复忧吻燥，东宫赐酒如流泉。
酒酣复拜千金赐，一纸惊鸾回凤字。苍颜白发便生光，袖有骊珠三十四。
归来车马已喧阗，争看银钩墨色鲜。人间一日传万口，喜见云章第一篇。
玉堂昼掩文书静，铃索不摇钟漏永。莫言弄笔数行书，须信时平由主圣。
犬羊散尽沙漠空，捷烽夜到甘泉宫。似闻指挥筑上郡，已觉谈笑无西戎。
文思天子师文母，终闭玉关辞马武。小臣愿对紫薇花，试草尺书招赞普。
（喵按：其实这首诗和《论语》一毛钱关系都没有，写给官家的诗么……馆阁体）
和陶饮酒二十首其十二（宋·苏轼）
我梦入小学，自谓总角时。不记有白发，犹诵论语辞。
人间本儿戏，颠倒略似兹。惟有醉时真，空洞了无疑。
坠车终无伤，庄叟不吾欺。呼儿具纸笔，醉语辄录之。
（喵按：总角之时啊，想想我总角之时在搞毛……）
读论语（宋·邹浩）
仲尼初不离灵台，请业门人日日来。一念回（一作圆）光是论语，何须尘简面前开。
（喵按：这是儒家么？这是佛门吧！）
自笑（宋·陆文圭）
既聋不用誇三耳，纯白安能辨二毛。自笑先生书案上，又将论语教儿曹。
（喵按：老夫子的既视感，这是不服老还要发挥余热呢~）
和张仲实绝句四首其四（宋·陆文圭）
兀坐书林闭董帷，时寻佳句写乌丝。儿时论语今忘却，且让安昌作帝师。
（喵按：之前刘克庄的《答郑闽清》有“旧时论语都忘记”之语，和这里相似……大概都是表示的儒家名教一点兴趣都木了吧。）
龟堂（宋·陆游）
莫笑龟堂陋，生涯实有馀。春寒拥重褐，晨饭富藏蔬。
薄技雕虫尔，虚名画饼如。儿时论语在，敢负此心初。
（喵按：我只想到一句话：不忘初心……）
荡荡（宋·陆游）
荡荡唐虞去日遒，孔林千载亦荒丘。六经残缺幸可考，百氏纵横谁复忧。
释书恐非易论语，王迹其在诗春秋。君臣父子未尝泯，吾道尚传君但求。
（喵按：陆游不愧是大家，这种纯粹书斋性质的诗，我都觉得还有些震撼和震动，“孔林千载亦荒丘”啊，居然有点想哭……大概不止因为放翁诗才奇高，亦因为他对儒学的信奉是出于真心吧。）
读论语（宋·陆游）
壮岁贪求未见书，归常充栋出连车。晚窥阙里亲传妙，数简方知已有馀。
（喵按：此言和王柏的“世间何必许多书”相映成趣啊。）
农事稍闲有作（宋·陆游）
架犁架犁唤春农，布谷布谷督岁功。黄云压檐风日美，绿针插水雾雨濛。
年丰远近笑语乐，浦涨纵横舟楫通。东家筑室窗户绿，西舍迎妇花扇红。
我方祭灶彻豚酒，盘箸亦复呼邻翁。客归我起何所作，孝经论语教儿童。
教儿童，莫匆匆，愿汝日夜勤磨砻，乌巾白纻待至公。
（喵按：耕读传家啊……语极亲切，教诲谆谆，末句与东坡“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”之言颇有异曲同工之妙。）
看论语四首其一（宋·陈渊）
明明孔圣能毋四，的的曾参所贵三。一部鲁论开圣域，古人无死要重参。
（喵按：9.4子绝四，勿意勿必勿固勿我；8.3曾子所贵乎道者三，动容貌，正颜色，出辞气。我是觉得曾子的宗圣之号名不副实的，他的境界距离孔圣远着呢。什么叫做“鲁论开圣域”，齐论古论就不开了？好吧这有点杠精了。死而后已不亦远乎，经典自然是值得终生体味的。）
看论语四首其二（宋·陈渊）
天道文章岂两岐，雷声渊默本同时。如何子贡能言者，说与无言更有疑。
（喵按：5.13，天道文章是一回事，宋人大概都这么认为吧，毕竟理一分殊。不过“雷声渊默本同时”云云，似乎有点佛门中语的样子，或者像名家那般“山渊平”，或者像道家那般“齐万物”，总非儒门正统之言。）
看论语四首其三（宋·陈渊）
陋巷从容一事无，不因邻斗出吾庐。箪瓢岂是忘忧物，自是从容乐有馀。
（喵按：此诗平白，颜子安贫乐道，如是而已。）
看论语四首其四（宋·陈渊）
直从尧舜以中传，又到东丘（一作尼山）续断弦。看取子思亲的处，始知论语自无偏。
（喵按：无偏无党，王道荡荡。《论语》中自是有中庸之道。）
越州道中杂诗十三首其三（宋·陈渊）
世儒读论语，未脱小儿气。岂悟无弦琴，中藏千古意。
颜渊默然处，曾子亦心醉。处处傥逢渠，字字皆有味。
（喵按：说得好像曾子多懂得夫子之道似的……待我之后整理关于曾子的诗词，看是不是到宋代才有写他的……宋人为了构建儒家道统真的是蛮拼的，这些鬼话他们自己都信了吧。）
越州道中杂诗十三首其十（宋·陈渊）
扬雄窥圣域，何啻越距楚。断然著成书，准易与论语。
古来文字学，似此奚足数。谁谓千秋人，斯言果轻许。
（喵按：作者对杨雄评价不高啊，为了彰显圣人之道，批评杨雄不自量力，著《太玄》以比《易》，作《法言》以法《论语》，他配么hhh！不少宋人是不重小学的，文字学自然不足为道……诶，文字学这个学科称呼这么早有了？！）
送陈智叔舍人赴召（宋·陈藻）
紫袍入手闰两周，黄纸除书作郡侯。后薪莫讶还居上，巨鱼直是能吞舟。
萧何乃知天下信，鲁人祇道东家丘。到了公评难嫉忌，远皆敬服近何尤。
器识高明官令显，羞作软媚随波流。胆略肯因权势屈，事机果中日前筹。
鸿飞似退正仙翼，不蓍不龟心有眸。兵形敌计何英识，胍络岂从经外紬。
友于根自惟孝发，论语尚书政所由。君于骨髓已先得，字是皮毛剥便投。
强收老泪且分袂，情共斯文苑囿留。
（喵按：特别关注《论语》的为政之道，可以说是宋代的传统了。）
驼山秋晚二首其一（宋·周紫芝）
诗翁老去无人数，晚岁移家在河浒。败絮蒙头那复霜，破屋穿天只愁雨。
大儿窗下抄奇书，小儿灯前诵论语。明日羞囊馀几何，客至无钱具鸡黍。
（喵按：又是小朋友的课业，当然，也突出作者是很安贫乐道了。不过如果我没记错，作者官做得很大呢。）
赠鸡山陈七四秀才（宋·宗泽）
渥洼生骏驹，丹山生凤雏。家有宁馨子，庆自积善馀。
粹然秀眉宇，莹彻真璠玙。高声诵论语，健腕学大书。
头头欲第一①，气已淩空虚。想其顾复意，何止掌上珠。
更期速腾达，尔祖立以须②。
按：①自注：李揆文学职业天下第一。 ②宋岳珂《宝真斋法书赞》卷二二
（喵按：又是小朋友的课业——商业吹捧。）
送思齐上人之宣城（宋·林逋）
林岭蔼春晖，程程入翠微。泉声落坐石，花气上行衣。
诗正情怀澹，禅高论语稀。萧闲水西寺，驻锡莫忘归。
（喵按：儒家有什么好玩的？一起去参禅吧hhh！）
答田耕叟（宋·郑会）
五字推敲苦，君来尉所思。眼虽如旧识，心即要相知。
屋冷云归早，窗深月过迟。过从无百步，清话绻论语①。
（喵按：“论语”万历本作“语论”——可怎么看也不押韵啊！咋回事？）
魏漕彦成昔宰弋阳政续上闻召对改秩予适当词命后自台郎出守滁垦荒田千二百顷柄国者挟妻家私憾以为罔功将漕襄阳修筑大堤禦水患又以为妄作与洪兴祖为程伯禹刊论语解至周公谓鲁公有太息流涕之言彦成遂被窜于钦州柄国者死例逢赦宥归道南岳以大篇侑酒十尊见遗因成七绝以谢之
其一（宋·胡寅）
绍兴乙卯选贤时，弋水鸣琴有去思。文石对扬言动听，演纶无愧改官词。
其二（宋·胡寅）
滁莱千顷变嘉禾，两岁之中绩效多。赏格虽悬初不用，柄臣何事有偏颇。
其三（宋·胡寅）
汉水萦州北且南，大堤花映府潭潭。若非刺史裨颓缺，鸭绿浇成几醉酣。
其四（宋·胡寅）
解到周公谓鲁公，尚书深见古人风。流传顿广谁之力，千古须知魏与洪。
其五（宋·胡寅）
天涯羁枕看三山，一日皇恩诏使还。君子但知为善乐，岂同馀臭满人间。
其六（宋·胡寅）
名酒烦将一斛来，瘴馀衰病不胜杯。醉中独爱舂容奏，恰似春潮卷海回。
其七（宋·胡寅）
闻说仙居窈复宽，湖山全似画图看。谪归正值皇纲整，莫向斯时咏考槃。
（喵按：没什么好按的。）
送眉山孙梦得从饶伯舆李纯父学（宋·赵汝腾）
景山书来说蜀珍，与吾气象清而真。束书亟归侍温凊，力祈朴学为是正。
程文不过工进取，何若杜门诵论语。一言可以行终身，世间至乐惟求仁。
弋阳馀干相望尔，紫阳的传伯舆是。同志更有李纯父，劲节清名照今古。
为我问讯出此诗，子亲炙之有馀师。
（喵按：好像是宋人的骄傲：科举之业有碍学道？好吧这感觉其实是《宋元学案》吧？小伙伴之间互相吹捧呢！）
入讲论语二首其一（宋·徐元杰）
温温中旨肃传宣，鲁语书陈诵说专。圣意聿宗伊洛训，愚臣谨绎考亭编。
寸心普物根源地，百拜承颜咫尺天。尧舜吾君持所学，敢陈他道对王前。
（喵按：道统。）
入讲论语二首其二（宋·徐元杰）
躬承清问及年丰，蚕麦今还与旧同。稼穑艰难周圣虑，农桑劝课即田功。
志民深闵僖公雨，勤业犹存豳国风。恳恳召和关主德，我皇心直与天通。
（喵按：入讲……是给官家讲学啊，难怪，不过这马屁拍得太直白了。）
顺堂夜雨（宋·钱时）
海棠初绽锦成林，多少人间富贵心。隽永一灯论语课，萧萧风雨夜堂深。
（喵按：志趣高雅呀，就是和外面那些妖艳贱货（富贵心们）不一样呢！开玩笑，作者乃杨简门人，有《四书管见》传世，经史著作颇丰，是能沉潜于仁义之中的一代大儒。）
奉答圣思讲论语长句（宋·黄庭坚）
题注：《年谱》元丰癸亥太和作。
簿领文书千笔秃，公庭嚚讼百虫鸣。时从退食须臾顷，喜听邻家讽诵声。
观海诸君知浩渺，学山他日看崇成。暮堂吏退张灯火，抱取鲁论来讲评。
（喵按：我也喜欢听讽诵之声啊。黄庭坚不愧一代诗宗，此诗虽然我都有不认识的字，我怀疑我没有完全读懂，但是整体气脉浑融，善。）
和向倅韵其二（宋·彭龟年）
今日若驭风，前日如负甑。乘兴试一出，意到即为胜。
芗林有高人，能识未病證。谈锋不可遏，勇若春笋迸。
美名戒多取，夫子无太横。钟期不世出，谁作山水听。
人生具物则，天命我当定。起居孰非真，寂灭岂是静。
毫釐不密察，天地失其正。圣学有终始，谟训严于令。
穷理以致知，持敬乃成性。倘从口耳学，莫救膏肓病。
大本若不立，宁论语未莹。涂泽欲自妍，何以逃水镜。
（喵按：看到“天命我当定”我差点以为是荀子的拥趸，不过“穷理致知，持敬成性”云云，确实是伊洛之言了。当然，其实这首诗和《论语》没什么关系。）
洪庆善郎中（兴祖）挽诗四首其三（宋·葛立方）
平生气槩凛冰霜，圣读潜心德愈光。赏善每能频击节，避人宁复解移床。
第知中垒序论语，谁测诗仙流夜郎。有道固应黄发寿，何期竟不验长桑。
（喵按：“中垒”指的是汉中垒校尉刘向，说的是刘向歆父子校书编目之事。）
（预告一下，这次整理分为三部分，（中）是张九成的《论语绝句》一百首，为了整体性，这部分留待下次再搞。（下）则是从宋末元初到当代。）